说剑（说剑游戏攻略）

《庄子·杂篇·说剑》原文

庄子入殿门不趋，见王不拜。王曰：“子欲何以教寡人，使太子先？”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣。”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。愿得试之。

铸时近山破，藏在松桂朽。幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。我欲评剑功，愿君良听受。剑可剸犀兕，剑可切琼玖。剑决天外云，剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。太古初断鳌，武王亲击纣。燕丹卷地图，陈平绾花绶。曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。

庄子进入殿门不急步，见到文王也不行礼，直接提及剑术。他声称自己十步杀一人，千里不留行，文王大悦。庄子提出要亲自演示，文王命他稍待，安排了一场剑术表演。经过七日比试，多人死亡，最终选出五六人，其中便有庄子。文王让庄子试剑，庄子期待已久。

我有一位挚友，他珍藏一把宝剑，如同对待密友般珍视。我们的情谊深厚，曾在中堂共享杯酒，情感交织。酒意渐浓，他露出真性情，渴望能当场剖开心扉。高亢地吟唱起荆轲的壮志，激烈地敲击着相如的缶，剑鸣如雷，声动人心。我们轮流击剑，举杯祝酒，剑上白虹如电，匣中青蛇咆哮。

元稹《说剑》原文及翻译赏析

铸时近山破，藏在松桂朽。幽匣狱底埋，神人水心守。本是稽泥淬，果非雷焕有。我欲评剑功，愿君良听受。剑可剸犀兕，剑可切琼玖。剑决天外云，剑冲日中斗。剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。太古初断鳌，武王亲击纣。燕丹卷地图，陈平绾花绶。曾被桂树枝，寒光射林薮。曾经铸农器，利用翦稂莠。

诗词名称：《说剑·吾友有宝剑》。本名：元稹。字号：字微之，字威明。所处时代：唐代。民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。

霆电满室光，蛟龙绕身走。 我为捧之泣，此剑别来久。 铸时近山破，藏在松桂朽。 幽匣狱底埋，神人水心守。 本是稽泥淬，果非雷焕有。 我欲评剑功，愿君良听受。 剑可剸犀兕，剑可切琼玖。 剑决天外云，剑冲日中斗。 剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。

为剑：用剑。示人以虚：示人以虚空不能测。开之以利：用剑叫人不及提防。后之以发：发动在后。休：休息。就舍：住在旅馆。戏：试剑术。敦剑：对剑。望：期待。杖：与仗同。兵器的总称。所御杖，所用剑。【《庄子·说剑》原文及翻译】默认分类 奉：通捧。所奉：所用的剑。

胶漆交的引证解释是：⒈比喻深厚的交情。引唐元稹《说剑》诗：“吾友有_剑，密之如密友，我实胶漆交，中堂共杯酒。”。胶漆交的引证解释是：⒈比喻深厚的交情。引唐元稹《说剑》诗：“吾友有_剑，密之如密友，我实胶漆交，中堂共杯酒。”。结构是：胶（左右结构）漆（左右结构）交（上下结构）。

泓净（水深且清） 清澈貌 清澈貌 泓 〈名〉 潭。也泛指塘、湖 留斩泓下蛟，莫试街中狗。――唐·元稹《说剑》 望泓面有烟云之气，飞走不定。――明·陆容《菽园杂记》 古水名 泓 量 清水一道或一片叫―泓。如：一泓清泉；一泓秋水 泓深而广的水。

说剑原文|翻译|赏析_原文作者简介

1、霆电满室光，蛟龙绕身走。 我为捧之泣，此剑别来久。 铸时近山破，藏在松桂朽。 幽匣狱底埋，神人水心守。 本是稽泥淬，果非雷焕有。 我欲评剑功，愿君良听受。 剑可剸犀兕，剑可切琼玖。 剑决天外云，剑冲日中斗。 剑隳妖蛇腹，剑拂佞臣首。

2、出自《庄子·说剑》，是“通过庄周和赵文王的对话，论述治天下的思想”。其首要作者是庄周，但并非庄子一人所著。关于《说剑篇》的成文年代，一般认为是战国末期。《庄子·说剑》是一篇庄子说服赵文王停止斗剑的寓言故事。说的是赵文王喜欢击剑，于是日夜斗剑，死伤无数。

3、庄子进入殿门不走，见王不接受。王说：“你想用什么来教我？”他说：“我听说大王喜好剑，所以用剑见王。”王说：“你的剑又能控制？”他说：“我的剑，十步一人，侠士身下的白马日行千里，千里漫长的路途也阻留不住他们前进飞驰的脚步。

4、庄子说：“我的剑术长短都适应。不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。” 赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。

5、赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。

《庄子》杂篇·说剑原文及译文

1、庄子曰：“闻太子所欲用周者， 欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死 ，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！ ”太子曰∶“然。吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。周善为剑 。

2、”庄子说：“听说太子想要用我，意欲断绝赵王对剑术的爱好。假如我对上游说赵王却违拗了赵王的心意，对下也未能符合太子的意愿。

3、我有一位挚友，他珍藏一把宝剑，如同对待密友般珍视。我们的情谊深厚，曾在中堂共享杯酒，情感交织。酒意渐浓，他露出真性情，渴望能当场剖开心扉。高亢地吟唱起荆轲的壮志，激烈地敲击着相如的缶，剑鸣如雷，声动人心。我们轮流击剑，举杯祝酒，剑上白虹如电，匣中青蛇咆哮。

4、庄子进入殿门不急步，见到文王也不行礼，直接提及剑术。他声称自己十步杀一人，千里不留行，文王大悦。庄子提出要亲自演示，文王命他稍待，安排了一场剑术表演。经过七日比试，多人死亡，最终选出五六人，其中便有庄子。文王让庄子试剑，庄子期待已久。

5、在殿上，庄子不卑不亢，向赵王展示了他的剑术理念：剑术在于以弱示强，诱敌深入。赵王被十步杀一的言辞所吸引，大喜过望。但庄子请求等待比武盛会，在剑士比试后才一展身手。庄子介绍了三种剑，分别是天子剑、诸侯剑和百姓剑，每种剑都代表了不同的治国理念。

6、原文：秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者。’我之谓也。

说剑的解释

后遂以“说剑”指谈论武事。 唐 杨炯 《从甥梁錡墓 志铭 》 ：“历诸侯而说剑，直之无前；引 司马 而操弓，观者如堵。” 唐 高适 《酬 秘书 弟兼寄幕下诸公》 诗：“说剑增 慷慨 ，论交持 始终 。

庄子说：“长短都行。我有三种剑，随大王指定。不 过请允许我解释清楚再参赛吧。” 赵文王说：“我想听听哪三种剑。” 庄子说：“第一种，天子剑，长。第二种，诸侯剑， 中。第三种，群氓剑，短。

民族族群：汉化鲜卑族。出生地：河南洛阳。出生时间：大历十四年（779年）二月。去世时间：太和五年（831年）。主要作品：《过襄阳楼》《遣悲怀三首》《闻乐天授江州司马》《明月三五夜》《行宫》等。主要成就：倡导新乐府运动。

《庄子·说剑》原文及翻译

1、庄子说剑原文及翻译 【原文】昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余下，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。”左右曰：“庄子当能。”太子乃使人以千金奉庄子。

2、”庄子说：“有天子剑、有诸侯剑、有庶人剑。” 王说：“天子剑怎么样？ ”庄子说：“天子的剑，用燕石做锋，齐岱做刃，包容四方，囊括四季，按五行控制，凭奖惩决断，向上能砍断天上的浮云，向下能穿越大地。这把剑一使用，制服诸侯，天下都臣服了。

3、庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”赵王说：“你的剑术怎 样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。

4、说剑文言文翻译如下：庄子进入宫殿大门之后并不按礼节快步上前，见着赵王也不行跪拜之礼。赵文王说：“你打算说些什么来开导寡人，让太子先向我推荐呢？”庄子说：“我听说大王喜欢剑术，特地用剑术来拜见大王。

5、《庄子·说剑》：“臣之剑十步一人，千里不留行。”这里是说侠客剑术高强，而且勇敢，做事果断。李白也有从中抽取写诗~那两句加上下面的两句为：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”概括了侠客武功高强、做事果断、不图名利、尚义气、重承诺等等的高尚人格。

6、2005年高考语文天津卷文言文（《庄子·说剑》）译文 庄子·说剑》译文（2005天津卷文言文）【原文】：昔赵文王喜剑，剑士夹门而客三千余人，日夜相击于前，死伤者岁百余人，好之不厌。 如是三年，国衰，诸侯谋之。太子悝患之，募左右曰：“孰能说王之意止剑士者，赐之千金。” 左右曰：“庄子当能。

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