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食干是一种任用官员的制度吗?

1、科举制度是国家选拔人才、任用官员的一种制度。始于隋朝，形成于唐代，完成于宋代，一直使用到清末才被废除。中国古代选官制度是秦以前的分封制，所以选官用人制度是世袭制。西周时，皇帝把土地划分给诸侯，皇帝、诸侯、大臣、学者等人负责治理国家。有明显的阶级，每个阶级都是世袭的。

2、虽然，官员的任用有一套严格的制度，但在实际操作中是复杂的，受到许多因素的干扰，特别是人为因素的影响，使官吏的任用、选拔呈现出许多的不合理、不公平性。司礼监属于内廷机构，但是，司礼监在明代政治生活中特殊的地位。

3、辟除是高级官员任用属吏的一种制度。汉代辟除官吏有两种情况：一种是三公府辟除，试用之后，由公府高第或由公卿荐举与察举，可出补朝廷官或外长州郡，故公府掾属官位虽低，却易于显达。一种是州郡辟除，由州郡佐吏，因资历、功劳，或试用之后，以有才能被荐举或被察举，亦可升任朝廷官吏或任地方长吏。

4、由此我们可以看出汉初并没有一套成熟的官吏选拔任用制度，当时大多数的高位都被官僚富豪所垄断，他们把持着汉初的朝政大权，对于贫穷子弟来说鲜有任职的机会。

自考古代汉语试题，详细可参考http：//edu.beelink.com.cn/20041205/173909shtml 单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题干的括号内。错选、多选或未选均无分。

（指事。小篆字形。下面的“一”表示位置的界线，线上一短横表示在上面的意思。本义：高处；上面）（2）同本义 [high]上，高也。——《说文》宛丘之上兮。——《诗·陈风·宛丘》施于松上。——《诗·小雅·颉弁》冬时有嗽上气疾。——《周礼·疾医》云上于天干。

意思是：黎民百姓，是将占多数的老百姓列在了首位；亨通顺利，是各种美好事情都聚集到一起了；农耕活动，是说合乎正义的行为要跟着别人认真去做；意志坚定，是做事情、干工作的根本。出自《文言传》，选自西周姬昌的《周易》，是《十翼》中的一篇。

寒食节，寒食从词面上来理解，便是吃冷食的一天。因当天不能动火，所以也可以吃提前准备好的冷食。在寒食节当天有许多传统美食。清明果：在清明节前后制作的一种食物，果形似饺子，但味道截然不同，外皮用鼠鞠草或艾草做成，馅有韭菜、鸡蛋、豆腐干等。

通“备”（bèi），古代汉语“服”字，去声，读备（今简体字为备）。音近逼，即匐。1949年以前，京剧扮演主仆者，主人出行，命仆说：‘服马。’即古语遗义，此“服”意即“备”意——黄现璠著《古书解读初探》〈名〉衣服，服装[clothes]甘其食，美其服。

① 成语的意思是什么成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是中国传统文化的一版大特色，有固权定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。

食干是指享受干禄，是东魏至北齐时特有的一种封赏官员的制度。东魏、北齐时国家授予各级官吏以劳役人口之制度。依官员功勋大小，由皇帝勅给，可食一州、一郡（或同时食两郡）、一县之干。诸州刺史守令以下，干及力皆听敕乃给。

食干：享受干禄。出自《北齐书·恩幸传·韩宝业》：“ 世祖（高湛）时有曹文标、邓长顒辈，亦有至仪同食干者。”《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“ 武成时有曹文标、夏侯通 ……亦有至仪同食干者。”。

食干指的是享受干禄。出自《北齐书·恩幸传·韩宝业》：世祖（高湛）时有曹文标、邓长颙辈，亦有至仪同食干者。《北史·恩幸传·齐诸宦者》：武成时有曹文标、夏侯通 ……亦有至仪同食干者。

中文：食干发音：shí gàn 释义：谓享受干禄。[1]《北齐书·恩幸传·韩宝业》：“ 世祖（高湛）时有曹文标、邓长顒辈，亦有至仪同食干者。”《北史·恩幸传·齐诸宦者》：“ 武成时有曹文标、夏侯通 ……亦有至仪同食干者。”参阅《隋书·百官志中》。

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