什么叫扫地僧？：扫地僧

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于扫地僧的问题，于是小编就整理了4个相关介绍扫地僧的解答，让我们一起看看吧。

什么叫扫地僧？

“扫地僧”是金庸武侠小说《天龙八部》中的一个人物，隐居于少林寺藏经阁中，对少林的一切事情都了如指掌，但在生活中，他的日常就是扫地，看起来和普通的僧人没有有什么区别。

因此大家将“扫地僧”一词如今也被网友们用来指代那些表面上看起来平平无奇，但实际上是个绝世高手的人，也就是我们平日所说的实力强大但深藏不露的人，又有大隐隐于市，高手在民间的意思。

扫地僧什么意思？

扫地僧，是金庸武侠小说《天龙八部》中的人物，一位在少林寺负责打扫藏经阁的无名老僧人，武功深不可测，并具有大智慧。

“扫地僧”现已成为具有极高技艺却深藏不露的人的代名词。

扫地僧见证了少林派半个世纪来发生的事迹，仅在小说第四十三章中倏然而出，根据自述，在藏经阁中约有四十多年，藏经阁所发生之事也全都看在眼里，然而旁人对于他的存在却浑然不知。

在少室山举行的武林群雄大会中，扫地僧在少林寺藏经阁中出场，向萧峰等众人解说强行练习少林派七十二绝技之弊，又以一人之力对战萧远山、萧峰、慕容博、鸠摩智等武林高手，轻松收服萧远山、慕容博两人，之后将他们的内伤治愈，以佛法化解两人恩怨，二人经点化后大彻大悟，冰释前嫌，并拜其为师，皈依佛门，回归正道。

“扫地僧”特质　　现如今大家经常用“扫地僧”一词来形容各行各业的精英大神们，那么一般来说“扫地僧”会具有哪几种特质呢：　

1、平平无奇的相貌，存在感低，让人万万想不到他居然是个有两把刷子的高手。　　

2、过硬的一生本领，一使出来就绝对能亮瞎众人的绝活，让人服气。

扫地僧的寓意是什么？

引申为指代那些表面上平平无奇的人，实际上是个绝世高手，也就是我们常说的大隐隐于市、卧虎藏龙、高手在民间的意思。

一、自除心垢，即能遣除自相续的垢染；二、亦除他垢，意为能除与之结缘众生相续中所具有的垢染；三、除去骄慢，骄傲的人高高在上，他不可能扫地，只有有恭敬心的人才会去扫地；四、调伏其心，即通过扫地很容易调伏自己的心；五、增长功德，意为扫地能增长很多福慧功德。

扫地僧通常要么是相貌平平，要么表面地位低下，存在感低，很难让人联想到他有过硬的本领，一旦拿出自己的绝学，都能让人亮瞎眼睛，感到诧异。

《天龙八部》中的扫地僧有何来头？他为何在少林中隐藏四十多年之久？

欢迎阅读《金庸脑洞系列之扫地僧师承之谜》。

《天龙八部》中有一位扫地僧，他身负绝世武艺，却在少林寺藏经阁中扫了四十多年的地。此人究竟有何来历？原来，扫地僧身负着少林寺传承了几百年的一个秘密，还牵涉到易筋经的由来。且听我慢慢为你讲述。

一、慧可断臂

此事还是从达摩祖师说起。菩提达摩是禅宗在天竺的第二十八位祖师，他渡海来中国传教，成为禅宗的中土初祖。

达摩祖师刚到中土时，听我南朝梁武帝信奉佛教，便来到国都金陵，受到梁武帝的礼遇。两人一见面，却是话不投机。达摩见梁武帝只知追求福报，不求了悟佛法，便以一片苇渡江，来到了少林寺，面壁九年。

这时有位僧人法名神光，听说了达摩的事迹，前来拜访，想拜达摩为师。达摩怕他求法之心不够坚定，所以迟迟不允。一日大雪，神光在雪中立了一夜，达摩为试他禅心，仍未应允。神光于是抽出一把刀，自断一臂，献在达摩座前，以证决心。达摩被他感动了，收神光为弟子，赐法号“慧可”，后来成为禅宗二祖。

达摩圆寂后，慧可在达摩的蒲团前发现一卷经书，这就是《易筋经》。此经义理深奥，二祖苦思冥想，终是不得其解。后来慧可携《易筋经》离开少林寺，四处行脚。

二十年后，慧可游历至四川峨嵋山，遇到隐居于此的天竺高僧般刺密谛，慧可将经中疑义向他请教，两人相互启发，终于豁然贯通，共同彻悟了《易筋经》中的佛理。又过了十二年，慧可巧遇青年人李靖，两人讨论了三日三晚，这才尽数领悟了《易筋经》中的武学秘奥。慧可和李靖皆成为当世绝顶高手。

二、法如得经

《易筋经》的来历并无问题，但是慧可后来并未回到少林寺，而是来到舒州司空山，在此传授佛法。那么《易筋经》又是怎么回到少林寺的呢？

慧可在司空山传法给三祖僧璨，僧璨传给四祖道信，道信传五祖弘忍，弘忍门下有两位高足：慧能与神秀，分别创立南禅宗和北禅宗。不过弘忍圆寂时，惠能和神秀都已经下山传法去了，只有弘忍的大弟子法如随侍左右。

弘忍圆寂后，法如也是在他的蒲团之前发现了这卷《易筋经》。此时《易筋经》中已附有慧可禅师的注释，因此文义不难理解。法如已经勘破人相、我相，他翻阅《易筋经》，很快便练成经上武功，还自创一门武学，名物“拈花指”，以纪念释迦牟尼传法给摩诃迦叶，创立禅宗。

当年佛祖释迦牟尼在灵山法会上拈花示众，众弟子皆不解其意，唯有摩诃迦叶破颜微笑。释迦牟尼说：我有正法眼藏，已经付于摩诃迦叶了。摩诃迦叶领悟到的就是禅宗心法，成为禅宗的西天初祖。

拈花指后来成为少林七十二绝技之一。

三、经归少林

法如火化了弘忍遗体后，下山云游。一日他来到少林寺挂单，发现寺中群僧整日只知习武，不求了悟佛法，对达摩禅法更是一窍不通。

法如感叹达摩祖师驻锡过的少林寺竟衰败如斯，如同江湖武馆一般。他在群僧面前展示了拈花指的绝技，又以狮子吼震慑群僧，斥责他们不知修行，违背了释迦牟尼所传佛法，真是舍本逐末，买椟还珠，冥顽不灵。

少林寺群僧为法如的智慧与武学折服，于是苦苦相请，留法如在少林寺驻锡传法。法如见僧人们诚恳，便留在少林，一边讲经说法，一边传授武学。法如重振少林，成为北方禅宗的“定门之首”，确立了少林寺“禅宗祖庭”的地位。

不过法如知道大部分僧人根机不利，无法领悟禅宗心法，必须另觅利根之人，传承法嗣。于是他将《易筋经》放在藏经阁中，任人翻阅。

《易筋经》中的武学佛理相互印证发挥，想练成《易筋经》中武功，必须勘破“我相、人相”。禅宗传法，讲究心心相印，以心传心，法如认为能练成《易筋经》的人，就是与自己心心相印的传人。

四、扫地证道

少林寺僧人皆知《易筋经》中载有达摩所传的无上武学，但是他们执着于人、我二相，少有人能练成经上武功。

法如只在暗中观察，如见有人练成《易筋经》，便向他传授禅宗心法，并告诉他以《易筋经》印心的秘密。于是法如一脉在少林寺中代代相传，不绝如缕，却少有人知。

转眼到了北宋年间，一位少年因为家贫，在少林寺剃度出家，成为一名在藏经阁中扫地的服事僧。少林寺中的僧人，分为禅僧与服事僧两种：禅僧只管参禅悟道，追求觉悟成佛；服事僧操执杂役，只为混口饭吃，并不想了悟佛法。

但是这位少年扫地僧天资聪慧，他明白人虽有高低贵贱之分，佛性却无高低贵贱之分，人人皆能成佛。禅宗六祖慧能就是以舂米行者的身份传承了五祖弘忍的衣钵。扫地僧一边在藏经阁中扫地，一边阅览阁中诸多经典，在无意中练成了《易筋经》中的武学。

一天，扫地僧在藏经阁中一边扫地一边口诵《金刚经》，参悟其中道理。有一位年长僧人来到藏经阁中，问道：“本来无一物，何处扫尘埃？”

扫地僧口念一偈：“色即是空，虽扫未扫。空即是色，不扫而扫。”

年长僧人笑着点了点头，又说道：“色即是空，佛说《金刚经》者，即非《金刚经》。空即是色，是名《金刚经》。”

扫地僧当即顿悟了禅宗不立文字的宗旨，忙向年长僧人下拜。于是年长僧人印可他成为法如一脉的下一代传人。这位扫地僧，就是《天龙八部》中的扫地神僧，以大智慧、大雄力化解了萧远山、慕容博的仇恨执著，使他俩趣入佛道。两人也是与佛法有缘，后来双双领悟了《易筋经》中武学，成为禅宗的两位大宗师。

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扫地僧八成就是无崖子的师父，逍遥子。

逍遥派几乎没人知道

逍遥派是江湖中，十分隐秘的一个门派。

有多隐秘呢？博览武学典籍的王语嫣，竟然都没听过这个门派。

而且，逍遥派收徒的规矩也十分严格。

必须品貌出众，天资卓越之人。我们知道的弟子一共就七个：无崖子、天山童姥、李秋水、齐御风、丁春秋、苏星河、薛慕华。

所以，逍遥派因为规矩众多，人丁一直不兴旺。

而逍遥派的武学，除了段誉和虚竹之外，更是没人知道。

江湖中人只知道丁春秋会化功大法，却从来不知道，他是逍遥派弟子。

扫地僧，竟然能认出小无相功

小无相功，是李秋水的独门秘籍。当年他们的师父逍遥子，传他们每人一套武功。李秋水学的是小无相功，天山童姥学的是天长地久不老长春功，无崖子学的是北冥神功。而逍遥派武功，向来是不外传的。可是鸠摩智使用小无相功，模仿少林七十二绝技，竟然被扫地僧，一眼认出：

明王所练的，本来是‘逍遥派’的‘小无相功’罢？”鸠摩智又是一惊，自己偷学逍遥派“小无相功”，从无人知，怎么这老僧却瞧了出来？

那老僧微现惊异之色，说道：“少林寺中也有人会‘小无相功’？老衲今日还是首次听闻。”

可见，小无相功，除了逍遥派中人，绝无外人知道。但是扫地僧竟然能认出来，所以，他很有可能就是无崖子的师父，逍遥子。

扫地僧的年纪

扫地僧刚出场的时候，慕容复问过他躲在这里多久：

那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。

逍遥子如果还活着的话，起码得100多岁了，因为无崖子都70多了。但是逍遥子是有可能活到100岁的。当年，逍遥子在大理境外不远处，发现了一处不老长春谷。发现里面百岁的人，竟然都十分年轻。他才注意到不老长春谷的水，可以令人容颜不老。旁边的神书，则可以让人长生不死。天龙后期，段誉曾经和王语嫣来到过不老长春谷。树上写了一句话：

神书已随逍遥去，此谷唯余长春泉。

不用多说，大家也知道这令人长生不死的神书，是被逍遥子拿走了。

而这神书，应该就是天山童姥的天长地久不老长春功。所以，逍遥子有可能真的长生不死。相貌永远定格在6、70岁的古稀老人，却永远也不会死。也许是双手沾满了鲜血，晚年才感到后悔。他便传位给无崖子，一个人来到少林寺藏经阁，做一个扫地僧，一面学习佛理，一面赎罪。

扫地僧的真实身份你绝对想不到，他可能是逍遥子的真正大弟子（不是童姥）。他在少林寺的隐藏要么是逍遥子的一个布局，要么是他挣脱逍遥子布局后采取的“小隐隐于野”。

一、逍遥子的逃脱

我已经写过两篇关于逍遥子究意是谁。

宋初有一人，其名潘阆。潘阆文采风流，词名无双，性情疏狂而热衷入世，四海飘零便与神龙一般。潘阆与宋初神仙陈抟极有渊源，他的师承极有可能便是陈抟。加之他又以逍遥子为道号，故而我肯定，武侠位面的逍遥子便是与之交叉的世俗位面的逍遥子，便是潘阆。

逍遥子曾两次卷入皇权争斗，关于他何以如此热衷谋算，我会在下一篇回答里详细阐释。

现在我们只需要知道，在第一次皇权争斗——秦王赵廷美案发后，潘阆以大智慧逃脱了朝廷的海捕。

他一共用了三种方法：

1、抓捕之时，他奔入邻家，一番陈说利害，邻家不得不助他躲藏。

2、风声过后，他化装成和尚逃出了京城。

自髡其发，易缁衣，持磬出南熏门。（自己把头发剃光，换上僧衣，敲着木鱼走出汴京）

3、以一首《酒泉子》之词风行天下，旋奔走于公卿士夫之门，士大夫爱惜他的文名，便有人为宋太宗赵光义说情。

二、逍遥派真正的大弟子

众所周知，童姥、无崖子及李秋水为逍遥三老，也是逍遥子摆在明面上的三个弟子。

其实扫地僧入门的时间比三个人更早，那时他还不叫扫地僧，我们姑且以“大师兄”代称。

982年，秦王案发，逍遥子潘阆化装为僧，远走吴越。

大师兄的入门便在此时。

弄潮儿向涛头立，手把红旗旗不湿。

大师兄，姓名不详，两浙路临安府盐官县（今海宁）人，此即《酒泉子》中观潮之地，大师兄亦即词中之“弄潮儿”，时年十二岁。

据一篇《潘阆研究》论文：

无论王禹偁的《潘阆咏潮图赞并序》创作于986年还是987年，潘阆的《酒泉子》都应该写于986年，因为必然是词在前、风行在后、赞序最后。

大师兄入门时间可以确定便在986年，这一年为北宋雍熙三年。而到1003年，六岁的童姥才拜入师门。所以大师兄比童姥大23岁。

其年表如下：

974年，大师兄出生。

986年，入逍遥派。

1049-1054年（仁宗皇祐年间），遁入少林。

1093年，以扫地僧身份出场。

三、逍遥子的布局

逍遥子一生，勇猛精进，其谋如山，其智如海。

他既然敢掺合进皇权之争，而且两次都是反对的赵光义，我们可以想象，这多半是为了替死于烛声斧影之下的赵匡胤复仇。

猜想在他的布局中，大师兄应该要发挥重要作用——甚至就是他的复仇理想的继承者和延续者。

最终大师兄成了扫地僧，以慈悲为怀，悲天悯人。这种继承和延续当然大非师父逍遥子的本愿，然而却不能说他违拗了师命，他只是像萧峰一般，做出了自己认为最适合的改进。

侠之大者，为国为民。

我相信大师兄由道入佛，由杀而止杀，已经是真正的参透了复仇的含义。

他虽是僧，骨子里却是热血的侠，而绝非四大皆空的佛。

997年赵光义死，真宗赵恒立。赵恒死于1022年，仁宗赵祯立。

仁宗最后一个年号是嘉祐，延续八年，为公元1056年—1063年。

巧合的是，当1093年的少林寺大战扫地僧出场，慕容复问他躲在少林寺多久了，扫地僧亲口说道：

我记不清楚啦，不知是四十二年，还是四十三年。

山中无日月，既然他自承记不清楚，那么其实40年到44年都有可能，总之是40年左右。仁宗驾崩那一年是1063年，距此时正好三十年，按虚数则是三十一年。

仁宗在位四十一年，共用了九个年号，曰天圣、明道、景祐、宝元、康定、庆历、皇祐、至和、嘉佑。

我们基本可以认定，扫地僧是在宋仁宗在位后期隐居的，大概时间为皇祐年间（1049-1054年）。那么他是不是在确定皇帝是个仁慈之君后才放心而去的？

两人之间，是否曾有过联系？

有过惺惺相惜之情？

仁宗活了54岁，他死之后，讣告送到辽国，几十年后萧峰的结拜大哥耶律洪基曾痛哭流涕道：“四十二年不识兵革矣！”

这个“四十二年”之中，两国交好不动刀兵，是否有大师兄众中斡旋、奔走甚至厮杀争斗的功劳？

少林寺之战中，萧峰正气凛然，不愿作慕容氏手中的杀人之刀，其行其言，掷地有声：

兵凶战危，世间岂有必胜之事？大宋兵多财足，只须有一二名将，率兵奋战，大辽、吐蕃联手，未必便能取胜。咱们打一个血流成河，尸骨如山，却让你慕容氏来乘机兴复燕国。我对大辽尽忠报国，是在保土安民，而不是为了一己的荣华富贵，因而杀人取地、建功立业。

这一番发自肺腑的宣言，很明显感动了大师兄（我们可以认为，他一直在一旁密切关注着事态发展），他在萧峰身上看到了师父的坚持，看到了师门的遗训，看到了从前纵横江湖的热血，看到了从前与帝皇论交的少年，也看到了从前的自己。

于是《天龙》一书中的天人之章破空而出：

忽听得长窗外一个苍老的声音说道：“善哉，善哉！萧居士宅心仁善，如此以天下苍生为念，当真是菩萨心肠。”

贵逼人来不自由，几年辛苦踏山丘。

满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州。

莱子衣裳宫锦窄，谢公篇咏绮霞羞。

他年名上凌云阁，岂羡当时万户侯？

——————完——————

文/王事情

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到此，以上就是小编对于扫地僧的问题就介绍到这了，希望介绍关于扫地僧的4点解答对大家有用。