大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于土鳖图片的问题,于是小编就整理了4个相关介绍土鳖图片的解答,让我们一起看看吧。
农村有种奇怪的虫子,见人就“磕头”,你碰到过吗?
谢邀。
磕头虫在我老家中原地区非常常见,全身黑色、灰色、黑灰、黑绿等等这些硬壳小动物。小时候我们经常抓了磕头虫玩耍,每次抓住磕头虫,它就会头和身体往下磕,就像是给我们求饶、投降一样。记得有一次淘气,欺负一个小朋友,就把磕头虫放到小朋友对面,让他们做“夫妻对拜”状,后来被老师知道了,让我们在教室外罚站了半天。
我奶奶以前说,磕头虫是最没骨气的虫子了,别的小虫子被抓到后,都奋力抗争,想要逃脱,唯有磕头虫被抓到后,不是装死,就是磕头。奶奶还一次次的告诫我们,不要成为磕头虫这样的懦夫。现在想来有点可笑,但却是奶奶教我们做人的一种道理。
(1)磕头虫。
磕头虫有个学名叫做“叩头虫”,倒是和磕头虫这样的俗语有异曲同工之妙。
其实这样的名字完全是与这种节肢昆虫的行为有关的,因为每当人们抓住磕头虫时,它的头和前胸就会像磕头一样不停上下动,也正因此才得名的。至于为什么磕头虫被抓到会做“磕头状”运动,后面慢慢聊。
成年的磕头虫一般不会很大,暗褐色的样子,在阳光下呈现反光。不够磕头虫的幼虫才是我们农村最痛恨的。因为那种黄色的小虫子它危害庄稼啊,以前农民种植技术落后,一旦被磕头虫的幼虫大量繁殖,对庄稼的破坏是非常巨大的。
(2)磕头虫的幼虫“金针虫”对庄稼的危害。
这种叫“金针虫”的磕头虫幼虫可谓是地下踏踏实实的害虫,我们华北平原,每年秋收之后,地里非常容易藏匿大量金针虫过冬,开春之后咬小麦等植物的根茎种子。
所以现在我们华北平原种地,到了秋收后不会像以前那样图省事,把秸秆打碎到地里不管了,要不就用一些手段将地里的碎秸秆彻底腐烂掉,要不就把秸秆拉出地里,免得滋生金针虫生长的暖巢。而且在秋收后还会翻地,除草,喷洒防虫药等防止农田被破坏。
所以,磕头虫和它的幼虫金针虫,对我们农业生产,绝对算得上十足的害虫。
(3)那么磕头虫为什么见人就“磕头”呢?
其实在我们生活中,很多昆虫都有这种类似的反应,比如我们小时候在地里抓蟋蟀,抓蚂蚱,当你用手抓住蚂蚱、蟋蟀的后腿后,它的头和胸就会做“点头哈腰”状,这不过是一种昆虫的本能生理反应。
同样的,磕头虫的“磕头”行为,其实也不过是一种本能的生理反应,在它们遇到危险时,首先想到的是逃跑,可是人抓住磕头虫后就迫使这种逃跑行为无法展开,但逃跑动作却在持续进行,也就形成了磕头的状态。
看了下磕头虫的身体结构,它的前胸腹面上有一个楔形突出物,正好能插入中胸腹里面的一个槽里,遇到危险后,身体鸡肉收缩想要逃走,被人抓住后,逃脱不了,却要本能反应,就呈现出这种“磕头”样子了。
不知道你们家乡的农村,有没有这种“没有骨气”的磕头虫呢?
(文/阿冰)
这种虫子在我们这边称为“磕头虫”,也俗称为“磕的虫(方言:kedechong)”,小时候抓住这虫子后能和小伙伴玩大半天,很有乐趣,当我们用手指捏住其身体时,它的头部和胸部就会做出磕头的样子,好像是叩头求饶,非常好玩!
事实上,这种奇怪的虫子之所以会做出“磕头”动作,主要是面对危险时的一种自我保护反应,其目的还是希望迅速逃脱!例如磕头虫遇到天敌时,它的身体会先伸缩,将前腹部向胸部靠拢,然后背部撞击地面后使身体弹跳起来向前方弹去,最后落入很远的地面上并迅速溜走!
所以说,磕头虫完成跳跃动作并不是靠脚部,主要还是靠头部与身体形成的三角形,然后靠身体撞击地面等硬物完成弹跳动作!另外,当这种虫子四脚朝天时,它也可以将头部用力向后仰以便拱起身体,在身体下会看到一个三角形空区,然后再猛地收缩体内的背纵肌将重心迅速向下加速,使得背部猛烈撞击地面而受到反作用力弹向空中,最后再落到地面后就四脚朝地逃跑了,据了解,这种虫子最高可以弹跳到24厘米高度左右,也是它们翻越障碍或求偶时的一种表现方式!
不过,磕头虫是一种可恶的农业害虫,其幼虫体细圆而长,为重要的地下害虫,会咬食发芽的农作物种子、幼苗的根系和茎杆地下部分,从而造成田间缺苗现象!一般对于小麦、玉米、马铃薯、高粱、棉花、花生、瓜类等农作物都会造成危害!
另外,磕头虫也是一种中药材,在传统医书《本草纲目》、《中华本草》等典籍中均有记载,可以在春天到秋季捕获,在开水中烫死后晒干入药,据说可以强壮筋骨、治疗酸痛、疟疾和行动不便等症状。这样看来,这种奇怪的磕头虫也需要两面性看待,虽然是农业害虫,却在古时也可以入药治病,同时,却也是很多农村年轻人小时候的一种童年乐趣!(以上仅为个人见解)
你所说的这种虫子在我们这里被称为“磕头虫”,我很小的时候见过,也玩过,不过,现在很少见到了。
“磕头虫”的学名叫做“叩头虫”,它的成虫呈暗褐色,身体略扁而狭长。 它的前胸很特别,当身体被按压住时,它的前胸和头部还能够作叩头状活动,所以被称为“叩头虫”。
上面我们已经说了,“磕头虫”的身体被按压住时,它才会“叩头”,而不是像你所说的“见人就磕头”。
磕头虫总共有近八百种,每一种可能在“长相”上会有细微的区别,但是,会叩头的特性是一样的。
记得小时候我们小朋友很喜欢捉磕头虫玩耍。三五个小朋友一人捉一只,并将他们“头对头”放在一起,让它们互相磕头,直让它们磕得精疲力尽不磕头为止。到了最后,自然让他们丧命。
长大以后,不知是因何缘故,已经很少见到磕头虫了。当然,这是“好事儿”,因为磕头虫是一种害虫,它主要以咬食植物的地下茎为生,见不到它,说明它已“消亡”,再也危害不到植物的根茎了。
据专家介绍,磕头虫“喜食”小麦、马铃薯 、高粱 、玉米 、棉花、花生、瓜类等农作物的嫩苗和根茎,曾经有因磕头虫咬食花生幼苗和根茎而使十亩花生近乎绝收的报道。可见磕头虫对农作物的危害是非常严重的。
那么,磕头虫应该如何防治呢?
磕头虫喜欢在草窠中越冬,因此,在冬季的时候,一定要清除田间杂草,并深翻土地。也可以用50%氧化乐果1200倍液进行毒杀,或者用辛硫磷乳油拌细土进行撒施,然后浅锄。也可以用黑光灯进行诱杀。
总而言之,磕头虫是一种危害植物安全的害虫,主要咬食植物的根茎和幼苗。如果虫害严重,就会使农作物减产甚至绝收。因此,一定要想方设法消灭它们,让它们断子绝孙为好。
这种虫子叫“磕头虫”,并不是见了人就磕头,是你捉住它以后,它为了逃跑挣脱控制的一种反应。前几天我还见到过一个,已经没有兴趣玩了,看着它爬入了草丛中。。以前,农村的孩子没有多少玩具,很多小虫子,小动物就是最好的玩具。磕头虫,土鳖,蚂蚁 小麻雀等等都是。在农村的田间路上或家中院子中,经常碰到“磕头虫”这种虫子不咬人,也不飞,小时候经常捉住拿着玩。
这种虫子长2厘冰宽4毫米左右,身体上下两部分,符合黄金切割比例。小时候,都说“磕头虫”能预报有雨没有雨,大雨还是小雨。就是捉住碰头虫后,用姆指和食指捏住,大姆指卡在它的脖子下面,它就扬起头来,嘎巴磕一下,嘎巴又一下,有时能磕出水来,大人就说要下雨了,水多下大雨,水少下小雨,磕不出水来的时候多。
如果把磕头虫反过来放在地下,他也会仰起头,卡巴一下,武术中的“鲤鱼打挺”一样,弹起十来公分高,一下就反过来了。玩一会,往草里一扔。
这种虫子还有,只不过很少了。
刚看到这个题目,还以为题主说的是“东西南北”一种虫子,被人抓住后尾巴一直在打转,这种虫子最喜欢躲在玉米棒里,我们小时候抓了它,对它大声喊叫”东、西、南、北“这个虫好像听得懂人话一样,会不停地转动它的尾巴,尾巴的方向和我们喊出的方向有时候还一致了,所以我们一直叫它”东西南北”,后来我们才知道那个虫子名叫“蛾蛹”。
题主说的那种见人就“磕头”的虫子和蚕蛹不是一个虫,我们叫它打卦虫,就像古人帮人算卦一样,对着田地一顿摇晃,嘴里不知念叨着什么,然后就是一顿拜,估计大家就是因此才给它取名做打卦,而且它的外壳黑乎乎的和那个算卦的人那脏脏旧旧的衣服还挺像的,听说越是穿得老旧,别人才会信。
磕头虫头上要有触须,我们抓住它后会把触须给掐掉,把它放地上看着它使劲翻身,一翻身又被我们用棍子或者手指弄回原来的位置。或者直接用手捏住它的身子,看它想逃却逃不掉,头和身子像是有什么机关一样,不是很柔然,逃跑的动作看起来就很滑稽,活脱脱的像给人磕头求饶。
这就类似题主所说的“磕头”,但是不是见人就可,在不受外力的影响下,没有什么压制它的自由的话,它见人也不会有这个动作,当它感受到外壳有压力了,才会出现这个现象,这是昆虫的应激反应,和它的构造有关。
其实,打卦虫最受关注的不是它会“磕头”,而是它太坏了,从幼虫到成虫都要啃食农作物的根茎,特别是玉米花生刚发芽的时候,我们要经常到田里走动,一看花生玉米苗有点焉了就知道根肯定被虫咬了,又要赶紧补苗放药。
记得到了玉米苗期我们都要手动放“呋喃丹”进玉米苗内,每次用量很少就足够让地下的虫子消失,但是这个药毒性太大了,现在很少有人用。
农二代如何才能摆脱原生家庭的烙印,超越自己的出身?
按时看日出,按时升起自己心中的国旗!
现在不会告诉你,必须自己去想,必须自己去悟!
感谢悟空老师和阿西下乡创业朋友邀请回答问题。农二代如何才能摆脱原生家庭的烙印,超越自己的家庭?
中国的农民怎么啦?上千年来,中国的封建政权,一直是重农轻贾,过去的商人是封建官员和平民百姓瞧不上的。
中国的农民,一直以艰苦勤奋、诚直朴实而著称。中国的新民主主义革命的胜利,就是在中国共产党领导下,依靠亿万农民的流血牺牲得来的!
财主无三代,清官不到头!农二代怎么啦?我认为,农二代的名称,比官二代、富二代好听!
我们都是农民的儿子!比方我吧,尽管跟随父母在外边生活了几十年,但是农民的一些思想意识,还是深深地扎在自己的心里,我爱那些勤劳朴实的农民朋友!
但是,不可否认的是,农民阶级也有着不可避免的缺点。比如小农经济的狭隘观点,只盯着自己的一亩三分地,近几十年来的一些事例,已经说明这些问题。
作为领导阶级的工人阶级,目光远大,大公无私,有着大无畏的牺牲精神。但是这一切,要由工人阶级的先锋队--中国共产党,领导全国人民,实现整个人类的解放事业。
摆脱原来家庭的烙印是不可能的,超越自己的家庭是完全可能的,但是这句话说的不好太听,我想应该是青出于蓝而胜于蓝!
对于农二代,我想同样适用于工二代,哪怕是官二代、富二代,在人生的路上,不要做过多的准备,人生也不会给一个人太多的时间。
只要一个人迈步,路就会在自己脚下延伸。只要一个人杨帆,就会有八面来风。扬帆启程了,一个人的生命才真正开始,一个人才能获得人生的智慧和力量。
回到问答的开头吧。按时看日出,就是比喻一个人要站在高高的山顶,每天去看太阳日出,有远大的目光,还要有满满的正能量。按时升起自己心中的国旗,作为新时代的青年,就是要同国家与人民保持一致,时刻准备为国家和人民服务和效力!
再多说一句吧,不要抱怨自己的家庭,家庭是不可选择的。更不能抱怨自己的父母,你的一切都是父母给的。从人生的道理上讲,天下的父母都是伟大的!
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农二代要想摆脱原生态家庭的烙印,超越自己出身,就得靠自己的努力。首先你一定要好好的读书,考上大学,找个好工作,读书能改变命运,这是真理。如果你因为各种原因没有考上大学,那你也不要恢心,学一门好的技术,就拿我自己来说吧,我从小在农村长大,上完高中也没考上大学,我是女孩子,就学缝纫技术,到一小城镇开一个服装店。现在国家政策好,为了农业发展,免费办培各种养殖培训班。现在不少农民都利用自己地理优势,搞旅游发展,开农家乐,建蔬菜大棚了等……,农二代只要你有能吃苦耐劳,就能摆脱原生态家庭烙印超越自己的出身。
这个话题好像比较敏感,也可以一说罢。
许多人到了一线城市工作才发现,你那点优势,可能是毕业于一个好点的学校,可能是其他,根本不足为凭。
周围条件好的人,真的是火车拉三天三夜也拉不完,而且人家都不好意思说,你却总是在说。
以前年轻的时候讨论,怎么才算是城市精英,一个及格线的问题,结论是怎么也得是当上主流外企的总监,当时大概一百个人中出一个总监,而且有年龄杠子。
问题是你连过面试入职都要在自媒体给我们曝一下,这也太远了。
这样你最好是把自身的经历当做独特的优势。
不要勉强去融入,或者希望融入其实和你生活无关的环境,你不舒服,周围人更不舒服。
另外为什么你会有跨越这样的想法,你的观念不是你自己得出的,是周围环境,是不成熟的媒体人反复说教给你听的。
他们把自己生活中的困惑,投射在你身上了。
第一是通过考学方式,大学毕业后就可以加入城市的各行各业中,公司职员,公务员之类。也可以在自己所学专业领域创业。
第二通过打工,在某些用工单位,不断增强技术经验,做到出类拔萃逐步升职,做个专业蓝领。也可以用学会的技术,在城市中自己创业。有很多从农村走出来的青年,在家政服务,汽修,工程,装修等行业闯出了自己的一片天。
第三是去当兵,国家在部队建设上投入巨大,对于军人有各种保护政策,但是自己也一定要有进取心,考军校,续签合同。增强专业技能,才能在部队有升迁机会。当二年兵专业了,仍然一事无成。
第四就是通过自己才华,在文艺,体育方面发展自己。
本文只对农二代转型做表述,与其他话题无关。
话说一分付出一分回报,只有真真正正努力的人才知道,我觉得农二代和富二代没什么比较,我出生在农村,而且家庭条件很不好,我记得很小我父亲就在外面打工养活我姐妹三人,妈妈一直在家里面做农活,还要照顾爷爷奶奶 。妈妈一直教育我们说成绩好不好不重要,做人要诚实,要用心去对待每一个人每一件事,因为我家七个人口,才四份地方,根本不够吃,所以得到好多人看不起,以前不是有什么扶贫粮食呀这些,我记得我们一次没得到过,我妈妈也没有去说什么,还说要自己努力得来的才能挺直腰板说话。真的,我们姐妹三长大了,虽然没有很好的成绩没读很多书,但是我们的思想不比谁差,不管做什么事还是在哪里打工没有人说我们人品差,现在我们不比谁差,虽然没有豪华的房子车子,但是至少我们努力了,比以前生活好了。房子车子我们都有了,至少我们很满足,而且在不断的努力,给我们下一代更好的学习条件,所以我个人觉得不要想 着摆脱农二代,因为自己出生就是农民,只有不断的努力,改变自己的生活,没有压力农二代的烙印不是写在脸上的,自己过好了家人过好了,没病没灾的比什么都好。努力吧,农二代没什么,也可以在城市里面安家立业 ,只要努力就不会像我们小时候一样为了一个本子两毛钱而伤心,看到别人穿洗衣服而羡慕,努力了就什么都会有的
想养殖土元,是否有发展的空间?前期投入大概要多少?
在中国,大部分特种养殖,本身是一个不错的项目。但是,商家坏了良心,很多都是炒种的。最容易陷入炒种怪圈的项目,如土元、蝎子、蜈蚣、水蛭、黄粉虫、蝗虫、蝉等等(很多打着包回收的旗号,诱你买种,等你入坑,要么养殖技术不过关压根就不可能有上市的产品,要么就是各种借口卡你),还有一些特种养殖项目如豪猪、竹鼠都有此类现象。你想想这种生活消费用的养殖产品如豪猪、竹鼠,甚至最简单的野猪肉,成天吹得山响,各种广告,可是市场上为什么很少有提供给终端消费者的呢?说白了,都处在炒种阶段。所以一定要警惕!不是不能养,但是要选择好项目,要自己摸索掌握养殖技术,自己找市场。笔者曾经尝试过养殖白玉蜗牛,刚开始挺好,把红薯切片,红薯叶子喂它们,吃的很欢!后来因为湿度、食物等养殖技术问题,全军覆没,好在我只是养着试一下,几乎没什么损失。我现在想,就算养成了,销路也是个大问题!
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夏朝没有文字记载,夏朝可能会用什么样的文字?
从我国目前考古发现来看,我国有文字记载的最早朝代是商朝,包括郭沫若在内的一些考古学家和文字学家一直将商朝晚期发现的甲骨文认为是我国最早的文字。按照这种观点,我国有文字记载的历史距今就只有3300多年。可是我国号称五千年文明古国,没有文字的情况下有什么办法来证实我们的五千年文明呢?
很显然,即使商朝是考古发现最早文字的朝代,商朝的文字肯定不是一蹴而就,也需要演进和变化而来,而变化必须有前身。商朝文字的前身是什么?当然就是夏朝文字。何以见得夏朝就有文字呢?想必大家都知道“仓颉造字”的传说,仓颉者夏朝人,由黄帝命之造字。仓颉造字虽为传说,《史记》、《淮南子》等史书中对仓颉造字说均有记载或引用。
文字学者马贺山先生对被称为当代三大天书的《仓颉书》、《夏禹书》、《禹王碑》三篇文字,在古人释义的基础上进行破译和解读。马贺山先生认为以上三篇文字就是夏朝文字。马贺山认为夏朝传世的官方文字是夏篆,这些文字主要以甲骨文的形式存在。商代的甲骨文已是一种相当完备的文字,传统文字学所谓的“六书”在甲骨文中大多具备,是其文字发展进入成熟阶段的重要标志。文字的发展是一个漫长的历史过程,商代甲骨文的出现决不会是从天而降的,在它之前应有其发生演变的过程。因此,夏朝文字是官方文字,官方文字的特点是夏篆;而黄帝文字也是官方文字,是大篆,是仓颉大篆。也就是说,黄帝命仓颉造字并非空穴来风。夏朝的夏篆是商代甲骨文的前身,也是中国最早的文字。
夏朝当然有文字!!!
从甲骨文上看,甲骨文是非常成熟的文字。包括到现在所有文字的构成,具备“象形、会意、形声、指事、转注、假借”等等。
一个成熟的文字形成,拥有它一个过程。这个过程是漫长的。甲骨文的商到夏不过百来年,这么快就形成一套成熟的文字系统了?
而且这套文字系统还可以描述历史,可以描述任何事情,简单而干脆。
六千年参考东夷出土文物的骨刻文,和现代文字一脉相承。
别拉着夏不放,早在夏以前已有文字。
上个世纪六十年代未,郭沬若就指出,半坡刻划符号是文字。他的理由是半坡陶器刻符已能够互相交流,具有文字的意义。
交流!!!!!
发布关于良渚的文字,美国收藏家frite bilfringer 1940年在杭州收购过一件良渚文化的黑色贯耳壶,现藏于美国哈佛大学沙可乐博物馆,饶宗颐先生在《浙江学刊物》1990年第6期《哈佛大学所藏良渚黑陶上的符号试释》一篇中提出其中的孑、孓、人、土与殷商甲骨文毫无二致!
所以夏以前的良渚已经有文字!
而西方著名的“特洛伊”,和夏朝一样,大量存在于各种历史典籍中,其中最著名的就是《荷马史诗》。其故事都被拍成了电影,成为了西方普遍认同的真实历史。
但是!!!
考古学界依然没办法在各种“特洛伊”遗址上找到明确的文字记载,难道这段历史也是虚构出来的吗?
陶寺中期小城年代是落在文献上的“夏‘”时期。
有兴趣的话可以参考《考古》2017年第2期的相关文章。
这个陶寺文物中的刻录,和甲骨文的禹字,只要不瞎眼如我,就能看出连系。
这是个禹字
是我文化浅薄,有没有联系自己看呗
中国人保存文字的方式不一样,不像人家写的泥板上。加上风沙漠,不会腐蚀,比博物馆还保存的新鲜。
古人写字一般是写的竹简上面和丝绸上面的。这个东西用不了上百年几十年就坏了!加上四代的农耕民族,一代一代的继承。一层一层的累积,不像人家沙漠没有人,好留恋想。
中国的文字和世界上的文字区别是很大的。
一个字可以表达很多含义,往往几个字就能成一篇文章。在老外的眼里面,在现代人的眼里面似乎就不成为一个文字来能进行技术和交流。其实多读点书就知道了,尤其有古文知识的,一二个字可震撼全场。
对中国古代出土的文字主要是字数比较少。就让人家感觉好像不曾一篇文章似的无法记录事件。其实我的名字蓉就是开花的意思,我爹希望我花儿一样美丽。
生死而肉骨翻译过来,现在意思就是你的恩情可以让死的活过来,骨头长出肉来。
综上所述,
一个成熟的文字是有过程的。甲骨文是个成熟的文字,这是不可否认的,中间肯定是有历程的,而商与夏之间的距离有多久?上个历史课的人都知道!
文字不可能在一夜之间从天上掉下来。也不可能从什么苏美尔啊古埃及而来,就是从他们那来变成自己的东西还要有一个过程。这个过程不是一天记而是世经来记得。
阅
到此,以上就是小编对于土鳖图片的问题就介绍到这了,希望介绍关于土鳖图片的4点解答对大家有用。
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