古之恶来古之恶来是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古之恶来的问题，于是小编就整理了5个相关介绍古之恶来的解答，让我们一起看看吧。

古之恶来什么意思。为什么这样说？

“古之恶来”是来形容典韦，是在表扬他的勇力。典韦，东汉末年曹操部将，相貌魁梧，膂力过人。本属张邈，后归曹操。曹操征讨吕布时被募为陷陈，表现英勇，被拜为校尉，宿卫曹操。建安二年(公元197年)，张绣背叛曹操，典韦为保护曹操而独挡叛军，击杀多人，但最终因寡不敌众而战死

恶，在这里的意思是少。

古之恶来就是指从古代看都很少有。

曹操用这句话形容典韦的勇猛。

因为典韦在曹操面前露了一手。

刮大风了，曹操手下的旗手都被风刮得站立不稳，而典韦抢到旗帜，在大风中照样站的稳稳的。

表现了典韦的神勇。

恶，在这里的意思是少。

古之恶来就是指从古代看都很少有。

曹操用这句话形容典韦的勇猛。

因为典韦在曹操面前露了一手。

刮大风了，曹操手下的旗手都被风刮得站立不稳，而典韦抢到旗帜，在大风中照样站的稳稳的。

表现了典韦的神勇。

古之恶来是什么意思？

“古之恶来”是一个古代时期的成语，意为历史上发生的不幸或灾害。这个成语常常用来形容过去的不幸之事，例如灾难、饥荒、战争、鼠疫等等。因此，这个词语往往给人一种悲凉、萧条的感觉，提醒人们珍惜和平时期的幸福生活，同时也提醒我们，在面对困难和挫折时，需要通过智慧和勇气去克服和战胜困难。在当今社会，我们应该避免再次发生“古之恶来”的历史，让世界变得更加美好和和谐。

古之恶来什么意思。为什么这样说？

古之恶来这个词来源于《论语》，意为古人的恶行依然存在。其含义是指过去的人虽然已经逝去，但他们的恶行依然影响着现在和未来。

这句话的表达方式起初可能是因为古人的恶习、不良行为不好被根除。也可以说，这句话提醒我们应该警惕历史上的错误，学习历史的教训，避免重蹈覆辙。

在现代，古之恶来也可以与“历史遗留问题”联系起来，警醒我们解决今天遗留的问题，以免以后再次被威胁。总之，这句话的意义在于提醒我们时刻牢记历史，避免重复历史的错误。

为什么叫典韦古之恶来？

“恶来”是以为商纣王时期的武将，商朝的大忠臣。

据《墨子》中记载，“纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人”，这个勇力之人指的就是恶来。恶来是一个力大无穷，能够和熊虎之类野兽搏斗的人。同时，恶来也是商朝的忠臣，在周武王伐纣的时候，恶来为保商纣王力战而死。

第一个说典韦是“古之恶来”的人是谁呢？典韦的老板曹操。

在《三国演义》第十回：一日，夏侯惇引一大汉来见，操问何人，惇曰：“此乃陈留人，姓典，名韦，勇力过人。旧跟张邈，与帐下人不和，手杀数十人，逃窜山中。惇出射猎，见韦逐虎过涧，因收于军中。今特荐之于公。”操曰：“吾观此人容貌魁梧，必有勇力。”惇曰：“他曾为友报仇杀人，提头直出闹市，数百人不敢近。只今所使两枝铁戟，重八十斤，挟之上马，运使如飞。”操即令韦试之。韦挟戟骤马，往来驰骋。忽见帐下大旗为风所吹，岌岌欲倒，众军士挟持不定；韦下马，喝退众军，一手执定旗杆，立于风中，巍然不动。操曰：“此古之恶来也！”遂命为帐前都尉，解身上锦袄，及骏马雕鞍赐之。

这是曹操在了解了典韦的简历，亲眼看见典韦单手执定中军大旗之后，脱口而出的一声赞叹，并在赞叹之后，当即是“命为帐前都尉，解身上锦袄，及骏马雕鞍赐之”。不过，也正是这一语成谶，典韦最后也如同“古之恶来”一样英勇护主而死。当然这是后话。

在《三国演义》第十一回：梆子响处，箭如骤雨射将来。操不能前进，无计可脱，大叫：“谁人救我！”马军队里，一将踊出，乃典韦也，手挺双铁戟，大叫：“主公勿忧！”飞身下马，插住双戟，取短戟十数枝，挟在手中，顾从人曰：“贼来十步乃呼我！”遂放开脚步，冒箭前行。布军数十骑追至。从人大叫曰：“十步矣！”韦曰：“五步乃呼我！”从人又曰：“五步矣！”韦乃飞戟刺之，一戟一人坠马，并无虚发，立杀十数人。众皆奔走。韦复飞身上马，挺一双大铁戟，冲杀入去。郝、曹、成、宋四将不能抵挡，各自逃去。典韦杀散敌军，救出曹操。

在《三国演义》第十二回：操急走南门，高顺、侯成拦住。典韦怒目咬牙，冲杀出去。高顺、侯成倒走出城。典韦杀到吊桥，回头不见了曹操，翻身复杀入城来，门下撞着李典。典韦问：“主公何在？”典曰：“吾亦寻不见。”韦曰：“汝在城外催救军，我入去寻主公。”李典去了。典韦杀入城中，寻觅不见；再杀出城壕边，撞着乐进。进曰：“主公何在？”韦曰：“我往复两遭：寻览不见。”进曰：“同杀入去救主！”两人到门边，城上火炮滚下，乐进马不能入。典韦冒烟突火，又杀入去，到处寻觅。……韦拥护曹操，杀条血路，到城门边，火焰甚盛，城上推下柴草，遍地都是火，韦用戟拨开，飞马冒烟突火先出。

在《三国演义》第十六回：韦方醉卧，睡梦中听得金鼓喊杀之声，便跳起身来，却寻不见了双戟。时敌兵已到辕门，韦急掣步卒腰刀在手。只见门首无数军马，各抵长枪，抢入寨来。韦奋力向前，砍死二十余人。马军方退，步军又到，两边枪如苇列。韦身无片甲，上下被数十枪，兀自死战。刀砍缺不堪用，韦即弃刀，双手提着两个军人迎敌，击死者八九人，群贼不敢近，只远远以箭射之，箭如骤雨。韦犹死拒寨门。争奈寨后贼军已入，韦背上又中一枪，乃大叫数声，血流满地而死。死了半晌，还无一人敢从前门而入者。

典韦从第十回出场，到第十六回战死，可谓是昙花一现。不过从曹操初见的“古之恶来”的评语，到第十六回英勇护主战死，都见证了曹操非凡的识人才能。典韦更是用生命捍卫了自己“古之恶来”的美名。

三国时期猛将如云，不管是蜀汉的“五虎上将”，还是曹魏的“五子良将”，抑或是东吴的“十二虎臣”，都因其过人的武勇韬略而得到了后人的认可，并在许许多多的民间传说、小说戏剧中被作为了重要角色。除了与他人并列成一个“组合”的这些名将，吕布、典韦、许褚等人也都是人们公认的勇猛将领。

相比于五子良将的文武双全、统兵有方，曹操帐下的典韦、许褚等将领少了几分谋划，但多了一些凶悍和骁勇，于是曹操一般都是让张辽、于禁这样的帅才领兵作战，而委任典韦、许褚担任近卫，发挥他们勇猛的优势。因为对典韦、许褚的喜爱，曹操曾分别用古代的猛将来喻指他们，在《三国志》中，曹操就夸赞许褚道：“此吾樊哙也。”而在《三国演义》中，典韦被形容为“古之恶来”，那么，这是为什么呢？

首先，我们要知道“恶来”是什么，很多人看到这两个字，并不会很快认定这是一个人名，因为它显然不符合如今被广泛接受的命名习惯。其实，恶来不但是个人名，还是一位名人，他生活在距今三千多年前的商朝末年，是著名暴君纣王手下的一位猛士，关于他的记载，许多史料和古书中都留存着只言片语。

提到中国历史，太史公司马迁所创作的《史记》绝对是不可被忽视的重要史书，在其中的《秦本纪》里曾记载道：“恶来有力，蜚廉善走，父子俱以材力事殷纣”，可见，恶来是凭借自己过人的蛮力得到纣王赏识的。那么，恶来的蛮力到了怎样的地步呢？战国时期的两位著名思想家尸子、墨子都在其著作中有所记载。

《墨子》中记述道：“纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人。”虽然并没有指名道姓，但这人明显便是恶来，书上说他能够生擒“兕”和“虎”，老虎大家都很熟悉，它是百兽之王，凶悍而残忍，而“兕”则是一个今天已经不再使用的称谓，《山海经》说兕是“其状如牛，苍黑，一角”，许多人认为它就是今天所谓的犀牛。

能够生擒老虎和犀牛，可见恶来实在是勇猛非常，而《尸子》更是说他能“力角犀兕，勇搏熊虎。”不过，恶来虽然勇猛，却并非一个称职的臣子。在纣王诛杀比干、放逐箕子后，恶来便上位执政，但他并不能很好地治理国家，于是商朝日渐衰弱。不过，他忠心耿耿，为纣王战斗到最后时刻，还是值得赞扬的。

《三国演义》中，曹操用“恶来”来形容典韦，很显然是在表扬他的勇力，在《三国志》中，就有典韦替人报仇，被数百人追赶但人们都不敢靠近他的记载，在张绣降而复叛，夜袭曹操时，也是典韦勇猛作战杀退许多敌人。笔者认为，曹操将典韦称为“恶来”，还在于小说中，典韦曾经“逐虎过涧”，这与恶来生擒猛虎的壮举有着相似之处，于是曹操便根据这一事件想出了“古之恶来”这个十分恰当的比喻。

回答这个问题，我们不妨先来看看恶来是个什么样的人物。恶来，是商纣王的大臣，天生神力，以勇武闻名。据《墨子》中记载，“纣有勇力之人，生捕兕虎，指画杀人”，这个勇力之人指的就是恶来。从这可以看出，恶来是一个力大无穷，甚至能手搏猛虎的猛将。同时，恶来也是商纣王的忠臣，周武王伐纣时，恶来力战而死。

由此可见，古之恶来有两个特点，一个是勇力过人，另一个是为主尽忠力战而死。显然，在曹操阵营，典韦和恶来是最相似的。

据《三国志》记载，典韦形貌魁梧，臂力过人。典韦在军中当差时，能够单手举起几个人都抬不起来的牙门旗（古代将帅出征时作为仪仗的大旗），并且喜欢使用双戟与长刀作为武器。当时军中的人都很崇尚他的武力，士兵们称颂道，“帐下壮士有典君（典韦），提一双戟八十斤。”曹操也很欣赏典韦，让他做了自己的保镖。

而之后，典韦也为主公曹操尽忠力战而死。话说曹操率军到达宛城后，张绣投降。这时候，曹操色性大发，居然调戏了张绣的寡婶。张绣深感受辱，在谋士贾诩的计策下，对曹操发动突然袭击。曹操猝不及防，大败后仓皇出逃。为了给曹操争取更多的逃跑时间，典韦据守在军营门口，不让张绣军队通过。典韦最终因为寡不敌众，瞋目大骂战死。

所以，虽然曹操手下武将众多，其中也不乏武力卓绝者，例如许褚、张辽等人，但是从为主尽忠战死的角度上来说，只有典韦最配称为古之恶来。况且，说得更进一步，典韦当时保护的是正在泡妞的曹操，此时沉迷女色的曹操也完全可以比成是当年的商纣王，为护他而战死的典韦当然就是恶来了。

以上是我个人见解，大家有何高见，也可以多多指教！历史其实很有趣，欢迎关注我，一起交流心得！

恶来是谁？

恶来是秦国人、赵国人的祖先蜚廉的儿子。他是纣王的贴身护卫。周武王伐纣是采用出其不意的方式进攻。当时恶来作为纣王的护卫战死了。蜚廉则在外平讨没有被杀。后来蜚廉又生了一个儿子季胜，这个人就是秦国和赵国人的先祖。

典韦是谁？

典韦长的人高马大，年少当过游侠，力大无穷，一个人可以面对数百人而不惧。他本来不是曹操的部将，而是夏侯惇将军的部下。在曹操与吕布大战之中，典韦以近战折服了曹操，硬生生用近战击退了吕布的围攻。

曹操大喜，就将典韦纳入自己的帐下，让他带领亲兵几百人，作为陷阵营一般的存在。平时则担任起曹操的护卫工作。

曹操很喜欢典韦。

为什么叫典韦是古之恶来

曹操征讨张绣的时候，张绣先是投降，后来察觉曹操在拉拢自己的大将胡车儿等人，而且自己的嫂子也被临幸。于是张绣突而袭击曹操。

当时典韦就守住营门，他的手下皆战死。可惜一个人难敌多人。最终典韦被张绣所杀，脑袋也被割下。

那一战曹操失去了长子曹昂，使得曹操与原配丁夫人离婚。典韦战死的消息传来，曹操当时就痛哭。

典韦和恶来都一样，皆是护主而战死，而且每一个人都力大无穷忠诚无比，所以将典韦称其为古之恶来。言下之意就是说他像商代的恶人来般。

这个有些类似小李广花荣的称号一般，花荣像飞将军李广一般的武艺，所以称其为小李广。

　　问题：为什么叫典韦古之恶来？

　　曹操如何夸赞典韦并非仅仅是因为典韦的勇猛，而是因为典韦的忠诚。

　　恶来，何许人也。商纣王的臣子，据说力气很大，可以跟虎熊徒手搏斗。虽然世人诟病恶来助纣为虐，但恶来的忠诚远不是旁人可比，后来武王伐纣，恶来为保护商纣王力战而亡。

　　曹操乃一代枭雄，他不单单欣赏武将的勇猛，更是欣赏武将的忠诚，这也是关羽和吕布在曹营的不同下场。

　　而典韦也真正符合恶来这两点。

　　①典韦力气极大，可以举动军营外的牙门旗。而且典韦曾与吕布对战，而面不生怯。

　　②张绣反叛，偷袭曹操时，为了让曹操逃走，典韦手持双戟，冲杀阻拦张绣大军。身上有大小伤口上百处，最后被张绣部下割下头颅。

　　曹操生平信奉“宁可我负天下人，也不可天下人负我”，居然也失声痛哭。

　　【如果以武力相比，典韦或许比不上吕布、关羽，但要是论起忠勇，典韦远在吕布、关羽之上。】

曹操称赞典韦“古之恶来”的“恶来”是谁？为何反而没什么名气？

曹操夸赞猛将典韦为“古之恶来”，显然，恶来必是与典韦相同的“雄武壮烈”的武将。但为何恶来籍籍无名？

恶来（又作恶来革），嬴姓，秦国君主祖先。此人天生神力，其父蜚廉（又作飞廉）共侍暴君纣王。父子俩为虎作伥，纣王“刳比干而囚箕子，飞廉恶来知政。”

商纣王重用恶来，恶来善于抵毁进谗，使纣王日益疏远诸侯。父子沆瀣一气，祸国殃民，故《魏书》云：“殷纣爱飞廉、恶来，所以丧其国。”

周武王伐纣，杀恶来父子。《庄子》云：“恶来，纣之侫臣，毕志从纣，所以俱亡。”算是对父子二人的盖棺定论。故“周公诛飞廉、恶来，天下大悦。”

综上所述，恶来凭借天生神勇武力，与其父狼狈为奸，充当纣王打手和鹰犬，是个大恶者形象。后世人很少知道恶来，是因恶来所处的历史阶段太遥远、有关他的材料极少且零散所致。

后世三国拿典韦对比恶来，属于典韦借恶来的名号。相似的还有古之召虎——张辽。可惜召虎和恶来时间久远，我们只记住了后者。典韦和张辽。

其实恶来本是一员隶属商纣王的猛将，对于武王伐纣来说是阻碍历史进步的乱臣贼子。但对于商纣王来说，即便被后世称为愚忠也是可歌可泣之人。只可惜周灭是大势，不是一两个神勇武将能阻挡了的。

恶来是飞廉之子，武王伐纣以后，商灭周兴，飞廉、恶来被杀，但其后代被周王室招降养马。经历了许多年，周王室感念这族人的忠义把他们分封出去，可惜晋国崛起又把他们这族人吞并。

这族人分成两批，一批留在赵地，后来三家分晋成立了赵国，另一批更早时候成为难民逃到西域成立了秦国。这是一条历史冷知识，秦王赵王同宗同源。

想想看，这支血脉的人大多勇猛，想想看赵武灵王、各代秦王。

曹操称赞典韦是”古之恶来”，是即勇猛，又忠心的意思。恶来，是商代纣王时期大臣飞廉的儿子，勇猛好斗，力大无穷，可与豺狼虎豹搏斗。飞廉善于奔跑，飞廉父子一个探刺军情，一个夺关守阵，相得益彰。其父子对纣王忠心耿耿，后周武王兵伐朝歌，恶来兵败被斩。。。因商纣王暴虐无道，做为亡国之君忠臣的恶来，就不值得历史的宣扬，所以恶来后世就没有名气了。

三国纷争的时候，曹操作为北方领袖，手下有两位护卫，典韦和许褚，典韦曾经双手护住中军大旗而不倒，逐虎过涧。曹操经常称赞典韦是“古之恶来”，以此来形容典韦的勇猛，那么。典韦的勇猛我们都知道，那么恶来呢？

看过？《封神演义》的人们都知道，纣王手下有个大将叫恶来，恶来又称为恶来革，商纣王时期的大臣，飞廉(又作蜚廉)之子，以勇力而闻名。武王伐纣之时，他被周武王处死。飞廉和恶来是春秋战国时期秦国的祖先。关于他的情况正史中已失记载，只有在《韩非子》中有相关记载。

正史中记载较少，从这些记载中可以看出恶来是可以跟犀兕熊虎搏斗的勇士，飞廉善走，父子俱以材力事帝辛。飞廉、恶来都是商朝的忠臣，为商朝战斗到死。后世提到恶来，都是形容勇将，有勇力、可搏猛兽的存在。

到此，以上就是小编对于古之恶来的问题就介绍到这了，希望介绍关于古之恶来的5点解答对大家有用。