晓钟晓钟是什么意思

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于晓钟的问题，于是小编就整理了4个相关介绍晓钟的解答，让我们一起看看吧。

古代大臣们死后的谥号是怎样评定的？

谥号是对死者的盖棺定论，不仅皇帝有谥号，地位较高的大臣也有谥号，甚至社会上有名望的人，虽不是朝廷重臣，但也有谥号。后者称之为“私谥”，是由死者的亲戚、门生、故吏为之议定。

但正如前所说，谥号是对死者的盖棺定论，因此，无论帝王还是重臣，都不可能活着时便有谥号，也不可能自己给自己定谥号，更不可能出现“以谥号称呼在世者”的情况，比如李世民的部下称呼李世民为唐太宗。

谥号分为“美谥、平谥、恶谥”三类，美谥是指具有褒扬性的谥号，如庄、武、文、宣、襄等；平谥是指具有同情意味的谥号，如怀、悼、哀、闵、思；而恶谥则是具有否定批判性质的谥号，如厉、灵、炀。

不过，恶谥虽然存在，但很少有人被评为恶谥。而且，在评为恶谥的人中，帝王的比例反而更大，比如周厉王、晋灵公、隋炀帝等人，均是恶谥；大臣中拥有谥号者，往往都是美谥，恶谥者最著名的是秦桧，谥号为“谬丑”。但这个谥号却不是宋高宗评定。事实上，秦桧原本是谥号是“忠献”，这是个美谥。韩侂胄北伐时，为了争取人心，才更改秦桧谥号为谬丑。

皇帝驾崩后，其谥号由大臣评选，继任皇帝确定。而朝廷重臣去世后，其谥号则是由皇帝赐予。具体的操作方式如下：

以唐宋为例，朝廷重臣死后，吏部向皇帝“请谥”获许后，由太常博士议定谥号，呈给有司议论，若名实不相符，给事中可以驳奏再议，直至确定谥号，再由皇帝下诏赐谥。

而明清时期，朝廷大臣死后，则由礼部拟谥，皇帝核定，礼部有时也会多拟几个以备皇帝选择。

大臣的谥号，往往是两个字，以明清为例，文臣以“文”字为第一字，最高者为“文正”，其次为文贞，正、贞之后，依次与“文”搭配的字为成、忠、献、端、定、简、懿、肃、毅等；武臣则以“武”字为第一字，最高者武宁，其次为武毅，宁、毅之后，依次与“武”搭配的字为敏、惠、襄、顺、肃、靖、信等。

除此之外，还有一种文武兼用的谥法，即第一个字为“忠”，与之搭配的谥字有“文、武、定、烈、简、肃、毅、敬、宪”等。

值得一提的是，古代也有“一字谥”的大臣，但这样的情况不多见，因为“一字谥”可以说是一种破例的最高谥。如北宋理学家朱熹，其谥号便只有一个字“文”，这是当时的最高谥号，甚至在“文正”之上。

《逸周书 谥法解》记载“维周公旦、太公望，开嗣王业，建功于牧之野，终将葬，乃制谥。遂叙谥法。谥者，行之迹也。号者，功之表也。车服者，位之章也。是以大行受大名，细行受细名，行出于己，名生于人。”说明谥号是从周公旦为周武王初定开始的，但是从记载看，夏商开始就已经由谥号了。谥号，是人死之后，后人给予评价的文字。最初只有帝王、诸侯、大夫这些贵族阶层才能有。谥，是行为的记录；号，是功劳的标志。谥号是给一个人进行盖棺定论的总结。在早期，这种制度对于帝王以及贵族的行为有一定约束，但是到了后来，谥号越来越成为一种形式，除非一个人搞到天怨人怒，否则死后都会有一个好谥号。完全失去当时这项制度制定时的初衷了。

韩琦和富弼之间的关系？

韩琦、富弼二人都是宋朝中期的股肱之臣。曾一起积极参与过庆历新政，失败后，一同被贬。二人也都是三朝老臣，一起辅佐宋仁宗、宋英宗、宋神宗三位皇帝。二人关系也是颇多转折，多关政事时局，来简单聊一聊。

二人在入朝初期，相互欣赏，常有心有灵犀之处。又同为宋朝社稷之臣，脾气刚直，仗义执言，往往切中要害，多为国家百姓着想。此时二人关系正是惜英雄、重英雄的惺惺相惜，相见恨晚！

韩琦与范仲淹在对抗西夏方面做出突出贡献，虽有不听信范仲淹重视防守的固执，导致失败。却在后期能知错就改，与范仲淹互相倚重，防御边境，让西夏难起犯兵之患，军中威望盛隆，而被世人称道“韩范”

富弼则在出使辽国时，为国家利益据理力争，拒绝割让土地，不卑不亢，彰显大国气度，唇枪舌剑，几句话，便化解辽帝的诸多无理要求。维系宋辽几十年的和平共处。据史记载，富弼第一次受命出使辽国，遇到女儿夭折，富弼头也不回，径直上路。第二次受命出使辽国，又遇上儿子降生，富弼一样未曾看上一眼，便专心对待辽国之事。后有人问其原因，富弼言道：怕分心，而耽误国家大计。

由此可见，韩琦、富弼二人在当时都是朝中栋梁，一心为国，又都是勤政爱民，其宦海浮沉，多有波折，却从未更改初心。富弼被前宰相夏竦记恨，诬以行“（伊）尹、霍（光）之事”，韩琦为他上疏辩护而被贬。此时二人关系已超莫逆，共渡生死。

英宗即位，病愈之后。韩琦、欧阳修等主张太后撤帘，还政于英宗。而富弼却支持太后，二人政治立场出现分歧。

后来二人同为在宰相时，有什么事，韩琦经常与富弼商议，再做决断。可渐渐韩琦更多开始与欧阳修相交，富弼产生误解，以为二人故意疏远自己，在“濮议之争”中，二人彻底站到了对立面。二人决裂。秉性耿介富弼也不愿与二人共事，自请罢官，更将韩琦、欧阳修视为政敌。二人自此交恶。此时二人关系低到冰点，老死不相往来。

韩琦和富弼两人都是北宋中期的名相。

而且生年差不多，富弼生于1004年，韩琦生于1008年，同朝为臣。1038年，李元昊建立西夏，连续在三川口、好水川等对宋战争中取得胜利，北面的辽国也趁火打劫，对北宋提出割地的要求。

要说辽国地域广大，兵强马壮，打不过也罢了。连西夏这种几百万人口的小国都屡战屡败，宋朝局势已经是十分恶化了。

宋朝虽然经济状况还不错，但官僚机构和军队组成都很臃肿。裙带盛行，官员的亲属都可以担任一定的职位，形成“冗员”，军队实行招募，饥民、流民都被招入军中，数量虽众达到140万，但良莠不齐，实非精兵，很多都是吃粮混日子，战斗力不强，这叫“冗兵”，再者各项费用开支也很庞大，形成“冗费”。这“三冗”成了宋朝的三座大山。

在范仲淹的带领下，执政的韩琦、富弼，以及諫官欧阳修，联名上书，发起“庆历新政”，针对吏治、军备进行整顿，但是此次新政由于触动权贵们的利益，持续一年多即告失败，主要成员全部被免朝职，外放各地为官。

可以看出，韩琦和富弼两人是政见相同，互通声气的。

韩琦名起于西夏边事，和范仲淹共同抵御来自西夏的威胁并卓有成效，称作“韩范”。

而富弼更擅于外交，数次出使辽国，在不利的形势下，多方周旋，最大程度的维护宋朝利益，使得宋辽自澶渊之盟以来的和平，得以延续。

谢谢邀请。韩琦，字稚圭，号赣叟，公元1008年生人卒于1075年，北宋著名政治家、词人。曾经和范仲淹一起出兵西夏，在军中也有颇高的声望，后又与范仲淹、富弼主持庆历新政，为北宋的繁荣与发展做出了贡献。

富弼，字彦国，生于公元1004年卒于1083年，北宋著名政治家、文学家。在北宋外交上多次出使辽国，也了解西夏的国内情形，因此利用宋、辽国、西夏的利害关系破开了辽国与西夏的同盟，使得三足鼎立的局面得以维持相互制衡。

韩琦和富弼的关系都是同朝为官的，皇帝的左膀右臂，一同主持过庆历新政，拥有相同的想法。但是到了后期王安石变法的时候，因为与王安石有矛盾，反对新法的颁布。

韩琦和富弼在当时合称韩富，可以看得出两人不但在政见想法上一致，应该在生活中也是两个好友吧。

本人拙见，望指正。

你最喜欢林清玄的哪一句话？

我最喜欢林清玄生命最后一条发布在微博上的一句话：“在穿过时间的时候，我总觉得麻雀的死亡给我一些启示，我们虽然在尘网中生活，但永远不要失去想飞的心，不要忘记飞翔的姿势。

先生的话，给了我无限的鼓励和想飞的动力，我仿佛看见自己正在努力的放飞心情的姿态……先生的话，真的让我终生受益。

我正在努力地走在”想飞”的梦想路上，只要在心田种上梦想的”种子”，就一定会有收获的硕果。

我想成为自己想要的样子，新年加油！耶！✊✌

春秋五霸里为什么只有楚庄王称王？

西周的政权周天子是天下共主,称王。公、侯丶伯丶子、男,楚国地处偏远,与周王室关系疏远,国君鬻熊在灭商兴周中,辅佐周室建国有功,封位是子爵,后世自封为王,春秋时除戎丶狄少数民族外,仅有远离王室的徐国、吴国、越国和楚国称为王。

楚国能称王，这在春秋时期还真是独一份。

为什么楚国能称王，而其它诸侯都只能称公呢？这要从周朝的礼制说起。

周朝建立之初，周公旦为周朝建立了完备等级制度，贵族共有四级，即天子-诸侯-卿-士四级，再以下便是平民，奴隶等，而诸侯也分为等级，包括公、候、伯、子、男五级爵位，但不管怎么样天子只有一个，他称为王，那就是周王，这就是最初的分封制度。

分封时，齐国和鲁国爵位最高，为候爵，其它如魏国为伯爵，吴国为子爵，许国则为男爵，而作为商朝遗老的宋国则为公爵。

那么楚国在最初分封之时，是什么爵位呢？

据记载，周文王曾拜季连后裔鬻熊为师，由于这层师徒关系，鬻熊曾孙熊绎被周朝二代君主周成王封为子楚（楚国国君，爵位为子爵）。可见最初之时，楚国君主离王这个等级还差了十万八千里。

但为什么后来，楚国就封王了呢？

我们只能说，楚国在周朝时从来都不是一个让人省心的主，有时比较叛逆，对于进贡也是时有时无，看心情。以至于，周朝时对其多有征讨，在周昭王时曾有过三次的征讨，但很不幸，周朝的六师之军不但没有拿下楚国达到目的，还搞了全军覆灭，周昭王自己也被淹死了。

这个结果更是助长了楚国的野蛮之气，后面底气就更硬了。在周夷王时期，楚国就开始称王，但后迫于各方的压力而去除了王的称号。到了公元前704年，周王朝东迁后，已明显没有了原来的实力，楚国更是不把周朝放在眼里。这时楚国的君主熊通就僭越称王，是为楚武王。

楚国在整个周朝的历史上，就是一个比较特殊的存在，它地处南方，开疆扩土势力很大，自己一直以蛮夷自称，不相受周朝的约束，所以他的行事也比较另类一些。

面对这个“刺头”，周朝因为自己的实力下降而没有任何办法，到后来，也就只能默认了，当然这样做的后果就是其它的诸侯也纷纷效仿，最后大家都高高兴兴的称王了。到后诸侯的爵位等级也就荡然无存了。而到了秦始皇之时，王也不能满足他的需求了，而开始称皇帝了。

到此，以上就是小编对于晓钟的问题就介绍到这了，希望介绍关于晓钟的4点解答对大家有用。