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硕鼠原文及其赏析?
【原文】:
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号。
赏析:
本篇选自《诗经·魏风》。它是一首表现我国古代劳动人民反压迫反剥削的民歌。作品以硕鼠为喻,深刻地揭露了奴隶主贪得无厌的本性,表达了奴隶们对黑暗现实的无比憎恶和要求摆脱压迫剥削的强烈愿望。奴隶们所向往的“乐土”、“乐国”、“乐郊”虽只是一种幻想而已,但其追求精神是极可贵的。
诗歌作者将奴隶主贵族比之为人人憎恶的硕鼠是耐人寻味的。《毛诗序》指出老鼠的本性是“贪而畏人”,这正是奴隶主阶级压迫剥削奴隶时所具有的双重特性:他们一方面贪得无厌,一方面又要对其贪婪本性进行种种掩饰,穷凶极恶,已经丧失了人性。如此用喻,比明白地说出诅咒的对象更为生动而形象。
全诗共三章,一开始就用呼告手法连呼“硕鼠硕鼠,无食我黍”,把一向威风十足的奴隶主贵族直呼为大老鼠,并愤慨地警告他们“无食我黍”,这一呼一告,喊出了奴隶们不能再忍受压迫的心声。然后又怒不可遏地指斥了奴隶主贵族从不顾奴隶的死活,从而断然提出了“逝将去女,适彼乐土,乐土乐土,爰得我所”的强烈愿望。这样,每章开头“硕鼠硕鼠”连呼,“无食我黍”、“无食我麦”、“无食我苗”连告;末尾又“乐土乐土”、“乐国乐国”、“乐郊乐郊”连唱,前面表示深恶痛绝,后面表示热烈追求,两相对照,具有强烈的感染力。
全诗的基本格式是回环复沓。三章字数基本相同,只对应地变换了少数的字句。但其意境却是层层推进,步步深化的。如每章第二句末字“黍”、“麦”、“苗”的变换,黍成熟在秋天,麦子成熟在夏天,苗则春时方壮。奴隶主贪婪成性,直至禾苗未熟也要强取,是何等残忍。还如每章末句“爰得我所”、“得我直”、“谁之永号”的变换,“得所”是得到安居乐业的处所;“得直”是如果得不到安居乐业,得到合理的生活也就够了;“谁之永号”是如果合理的生活也得不到,则只要不哀呼也就够了。奴隶们的要求是逐步降低的,但他们生活痛苦的情状却是层层深化了。这些血和泪的诉述,都是围绕着提出并回答谁养活谁这一基本点进行反复吟唱的,给人以深刻而鲜明的印象。
诗经,硕鼠中硕鼠比喻什么?
肥大的老鼠,专偷食百姓粮食,所以《硕鼠》一诗传达一种百姓生活不易(或有讽刺统治阶级剥削之意)品读当以其内容为据,书中所给解释或有牵强附会之嫌、指的是不劳而获剥削人民的人
硕鼠是什么鼠?
是大老鼠。硕,就是大,硕鼠就是大老鼠,常比喻有暗中营私舞弊,贪污而导致巨大危害的人。
硕鼠出自《国风·魏风·硕鼠》:硕鼠硕鼠,无食我黍!译文:大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。硕是一个中国汉字,读音为shuò,形声字,页(xié)为形,石为声,读shuò,旧读shí。本意指头大,后泛指为大。
十三经硕鼠的注释都包含哪些内容?
《硕鼠》 ,刺重敛也。国人刺其君重敛,蚕食於民,不脩其政,贪而 畏人,若大鼠也。○硕音石。敛,吕验反,下同。[疏]“ 《硕鼠》三章,章八句”至“大
鼠” 。○正义曰:蚕食者,蚕之食桑,渐渐以食,使桑尽也。犹君重敛,渐渐以税,使民困 也。言贪而畏人,若大鼠然,解本以硕鼠為喻之意,取其贪且畏人,故序因倒述其事。经三 章,皆上二句言重敛, 次二句言不脩其政。 由君重敛, 不脩其政, 故下四句言将弃君而去也。硕鼠
[先秦] 佚名 译文对照
硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。逝将去女,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所。
硕鼠硕鼠,无食我麦!三岁贯女,莫我肯德。逝将去女,适彼乐国。乐国乐国,爰得我直。
硕鼠硕鼠,无食我苗!三岁贯女,莫我肯劳。逝将去女,适彼乐郊。乐郊乐郊,谁之永号?
译文
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的黍!多年辛勤伺候你,你却对我不照顾。发誓定要摆脱你,去那乐土有幸福。那乐土啊那乐土,才是我的好去处!
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的麦!多年辛勤伺候你,你却对我不优待。发誓定要摆脱你,去那乐国有仁爱。那乐国啊那乐国,才是我的好所在!
大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
注释
①硕鼠:大老鼠。一说田鼠。
②无:毋,不要。黍:黍子,也叫黄米,谷类,是重要粮食作物之一。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
④逝:通“誓”。去:离开。女:同“汝”。
⑤爰:于是,在此。所:处所。
⑥德:恩惠。
⑦国:域,即地方。
⑧直:王引之《经义述闻》说:“当读为职,职亦所也。”一说同值。
⑨劳:慰劳。
⑩之:其,表示诘问语气。号:呼喊。
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